Op zaterdag 9 april 2016 van 10:00 – 16:00 uur in Paaskerk te Baarn organiseert Academie PanSophia wederom een themadag met Dr. Margareth Barker. Eerder sprak zij op de themadag over het weven in de Bijbel; Wijsheid Weeft in 2015 en verschillende andere themadagen in 2011, 2012, en 2013. Steeds blijkt dat zij een schat aan informatie heeft en het graag aan ons vertelt.
Margaret schraapt als ‘tekstarcheologe’ laag na laag af en verwijdert met groot vakmanschap de vernislaag die latere generaties over oudere
redacties hebben gelegd. Zo reconstrueert zij de oudere Hebreeuwse traditie van patriarchen en eerste tempel uit de periode 2000-586 BC. Dit is in haar visie van groot belang omdat Jezus en de allereerste christenen deze traditie willen herstellen en voleindigen (Heb. 9:3-5). Daartoe richtte zij een school op, de ‘Temple School’, die ook een nieuwe theologie ontwikkelt, de ‘Temple theology’.”
Lees hier over de achtergrond van Dr. Margareth Barker uit Engeland.
Herontdek de verloren Vrouwe van de bijbel: Vrouwe Wijsheid
Waarom ontbreken vrouwen in de huidige wereldgodsdiensten?
Deze studiedag werpt nieuw licht op de verloren vrouwelijke kant van monotheïstische wereldgodsdiensten. In de Tweede Tempel wordt het goddelijk vrouwelijke uit de teksten van het Oude Testament weg gecorrigeerd, verwijderd óf zwart gemaakt. Vandaag de dag lukt het om deze ‘tekstcorrecties’ ongedaan te maken en de oudere versie uit de Eerste Tempel te herstellen; nu wordt het goddelijk vrouwelijke uit oude tijden opnieuw zichtbaar.
Protestanten zeggen vaak dat Maria nauwelijks een rol speelt in de Bijbel, maar waarom is zij dan zo belangrijk in de Kerk? Deze studiedag richt zich op een van de hoofdfiguren uit het Oude en Nieuwe Testament. Zij, die in de bijbelstudies nauwelijks aandacht krijgt, is en blijft geliefd in de Katholieke en Orthodoxe kerken. De goddelijke Moeder uit het Oude Testament is met haar Zoon samen in de Tempel te Jeruzalem. Zij wordt Vrouwe Wijsheid genoemd, of Asjera of El Shaddai en draagt talloze andere namen. In het Nieuwe Testament manifesteert Zij zich als ‘de Heilige Geest’ of ‘de Vrouwe bekleed met de zon’. Deze studiedag zal Vrouwe Wijsheid uit het Oude Testament verbinden met de Maria’s uit het Nieuwe Testament: Maria de Moeder, Maria de Bruid en Maria de Zuster van Jezus. De verborgen vrouwelijke kant van het Judaïsme en Christendom wordt onthuld. Dit nieuwe licht op het goddelijk vrouwelijke in Oude en Nieuwe Testament herstelt de balans met het exclusief mannelijke beeld van God in deze twee monotheïstische wereldgodsdiensten.
Dr. Margaret Barker
Programma
- 9.15 – 10.00 aankomst en inschrijving
- 10.00 – 11.15 eerste lezing met vragenronde
- 11.15 – 11.45 pauze met koffie en thee
- 11.45 – 13.00 tweede lezing met vragenronde
- 13.00 – 14.00 pauze en lunch
- 14.00 – 15.15 derde lezing met vragenronde
- 15.15 – 16.00 Margaret Barker in gesprek met de zaal
Eerste lezing: De Vrouwe van de Eerste Tempel. Hoe zij verdwijnt.
In de uit de 8e en 7e eeuw v. Chr komt er in Jeruzalem een grote hervormingsbeweging op gang, die sprekend lijkt op de Hervorming in Europa uit de 16e eeuw. In deze periode van Hervorming gaat in Oud-Israël veel veranderen. Oorspronkelijk leeft er in de Eerste Tempel te Jeruzalem een Vrouwe, maar Zij wordt in de Tweede Tempel buiten gedreven. Zij vormt het hart van het Verbond van Eeuwige Vrede dat veel ouder is dan het Verbond dat later met Mozes wordt gesloten. In haar Verbond bindt Zij alle dingen in harmonie samen. Zij is de grote genezer. Zij weeft en bindt het weefsel van de schepping en daarom wordt Zij beschreven als spinster en weefster. Zij voedt haar kinderen met brood. Een van Haar symbolen is de Boom van Leven. Deze geeft geurende olie af waarmee haar kinderen tot messiassen worden gezalfd. Zij leert ware kennis over de schepping. Dit is haar wijsheid en daarom wordt zij vaak Wijsheid genoemd. Zij is de versluierde Vrouwe, de Koningin van de Hemelen. Zij moet verdwijnen tijdens de hervormingen van koning Josia in 622 v. Chr. die deeluitmaken van de grotere ‘Hervorming’.
Tweede lezing: Het werk van de corrigerende schrijvers uit de Tweede Tempel en hoe de Vrouwe in andere Hebreeuwse gemeenschappen als die in Egypte overleeft.
De hervormingsbeweging wint. In de Tweede Tempel worden de teksten die later deel uitmaken van het Oude Testament, bijeengebracht. De schrijvers uit de school van de Deuteronomist verwijderen hieruit veel informatie over de Vrouwe. Onderzoek in het archaïsch Hebreeuws en tekstvergelijking met Griekse en Latijnse vertalingen van edities van het Oude Testament, maken het tegenwoordig mogelijk om bepaalde verloren gegane informatie over het goddelijk vrouwelijke terug te vinden door onder de Hebreeuwse teksten te kijken. De corrigerende schrijvers van de Tweede Tempel verdraaien Vrouwe Wijsheid tot de slechte Eva die in het boek Genesis de oorzaak is van alle ellende die over de mensheid komt. Je vindt Haar terug in Mirjam uit de joodse legenden, de oudere zuster van Mozes, een profetes en een muzikante. Zij is de grootmoeder van Bezalel die het tabernakel bouwt. De mensen die rond 600 v. Chr. uit het bezette en verwoeste Jeruzalem en Judea naar Egypte en naar andere streken wegvluchten, blijven Vrouwe Wijsheid trouw. Daarom kan men informatie over Haar vinden in de geschriften uit de diaspora-landen om Oud-Israël heen. Het is overduidelijk dat de volgelingen van Jezus veel meer over de Vrouwe weten dan nu in het Nieuwe testament bekend is.
Derde lezing: de Vrouwe in het Nieuwe Testament, in andere vroegchristelijke geschriften en in de christelijke traditie.
De Vrouwe verschijnt opnieuw in het hart van het bijbelboek Openbaring. Zij is de Vrouwe bekleed met de zon, zij is de Moeder van de Messias. Zij herstelt de ware Tempel te Jeruzalem. Zij is de naamloze Vrouwe uit het Evangelie van Johannes. De Kindheidsevangeliën, met name het Prot-Evangelie van Jacobus, bevatten talloze verwijzingen naar de Vrouwe. Vroegchristelijke teksten die later afkeurend worden afgedaan als ‘gnostische teksten’, bevatten een grote hoeveelheid informatie over Haar. Ze is een belangrijke figuur in de traditie van de Nazareeërs. De belangrijkste Byzantijns-christelijke lofzang aan Maria genaamd de ‘Akathistos hymne’, heeft de vorm van een poëtische lofzang op Wijsheid. Het bevat eretitels en beeldspraak die niet meer in het huidige Oude Testament voorkomen. Dit toont aan dat vroege christenen veel meer van Vrouwe Wijsheid weten dan de Bijbel nu vermeldt. Voor de protestante kerken, die uitgaan van latere edities van Oudtestamentische teksten waar Zij inmiddels uit is weggeschreven, gaat Zij verloren. Maar Zij behoudt haar centrale plaats in de Katholieke en Orthodoxe tradities.
Locatie: Paaskerk te Baarn, Oude Utrechtseweg 6, 3743 KN Baarn (tel: 035-54266920)
Data: Zaterdag 9 april 2016 van 10:00 – 16:00 (zaal open om 9:15)
Taal: Engelstalig
Kosten: € 40,- inclusief koffie/thee. Voor studenten en minima: € 20,-
Neem contact op met de organisatie als ook het minimum bedrag een last is.
Lunch: Niet inbegrepen; deze is ter plaatse helaas ook niet verkrijgbaar.
Download hier de NL flyer met alle informatie
Download here the flyer in English
